Процесс формирования этичного отношения ребенка к животному следует начинать с первых лет его жизни. Начальным воспитывающим фактором в этом должен служить пример родителей и других взрослых, окружающих ребенка. Доброе обращение с домашними животными: исключение грубого обращения с ними, причинения им боли, внушения страха - должно стать нормой отношения к животным для ребенка. Из поведения взрослых он должен усвоить, что животные - тоже члены семьи, что их потребности важны, что они могут чувствовать и понимать окружающее в большей степени, чем люди. Воспитывающим моментом может служить не только обращение с домашними животными; взрослым необходимо комментировать поведение или состояние животных, которых ребенок наблюдает в природе. В их словах он должен чувствовать уважение к жизни этих существ, восхищение их гармоничным слиянием с природой, эстетическим обликом.

Формирование гуманных принципов продолжает развиваться у ребенка в школе, однако существует целесообразность акцентирования на них и в дошкольных учреждениях. В школьном образовании на уроках природоведения и биологии можно выделить три следующих основных руководящих принципа:

1. Формирование этичного отношения ребенка к окружающим происходит через воздействие на эмоции ребенка - "путь через сердце". Выбор этого пути диктуется возрастными особенностями учащихся, которые острее воспринимают эмоциональную информацию, чем рациональную; хотя в каждом случае эмоции и подкрепляются рациональными аргументами.
2. Принцип воздействия на эмоции ребенка и подростка диктует необходимость использования также принципа активности, т.е. личностной заинтересованности и участия в судьбе животного в различных формах; сбор информации о нем, деятельность, приносящая пользу животному, дискуссии, касающиеся вопросов отношения к животному.
3. Формирование этичной личности воспитателя. Учитель биологии в средней школе призван формировать у учащихся новое отношение к окружающему миру, учить их не просто предмету, фактах о разных видах животных, но этике, положительным эмоциям, новой философии отношения к окружающему миру.

Однако является ли достаточным рассмотрение гуманных принципов в рамках существующих школьных предметов, или все-таки существует необходимость выделения отдельного предмета биоэтики, позволяющего учащимся сформировать более полные представления. Если да, то, на какой ступени образования и в каком виде он должен быть введен? С одной стороны логичным представляется включение "биоэтики" в контекст нового предмета "Этика" (5-6 кл.), введенного в школьную программу с 2005г. постановлением МОН Украины. Возможно, более целесообразным является его введение и на более поздней ступени, учитывая психологические особенности детей старшего школьного возраста, а также их готовность к восприятию социально значимых проблем охраны окружающей среды и здоровья человека. C другой стороны, появление биоэтики среди школьных предметов еще не будет гарантировать оптимальную реализацию его потенциала. Единственно эффективным путем введения в образовательно-воспитательный процесс представляется отражение основных постулатов биоэтики в аксиологическом компоненте школьных дисциплин.

Особая необходимость официального введения курса биоэтики в учебную программу прослеживается в высших учебных заведениях на факультетах биологического, ветеринарного и медицинского профиля, студентам которых предстоит работать с животными или преподавать биологию. Следует отметить, что уже накопленный опыт преподавания курса по биоэтике в ряде вузов Украины свидетельствует о достижении поставленных целей и приносит существенные результаты на пути гуманизации современного высшего образования, что в рамках Болонского процесса говорит о продвижении к цивилизованному образованию европейского качества.

На сегодняшний день обработка содержательного курса биоэтики, методики ее преподавания и проведения обучения на современном уровне требует создания в передовых высших медицинских, ветеринарных и биологических заведениях отдельных кафедр, а подготовка и профессиональное совершенствование их работников - центрального института по биоэтике в системе Национальной Академии Украины.

Преподаватель биоэтики должен иметь своеобразное универсальное образование - он должен быть одновременно биологом, медиком и философом, так как в биоэтике тесно переплетаются знания по биологии, медицине, философии, теологии, этики, деонтологии, педагогики, юриспруденции. Такие знания можно получить только в специализированном высшем учебном заведении, выпускники которого должны также работать и в органах управления здравоохранения, а также в правительственных структурах. В образовательных целях желательно перевести на русский и украинский языки, и издать фундаментальную "Энциклопедию биоэтики" и другие важнейшие работы по проблемам этой науки.

По мнению Т.Н. Павловой, известного московского деятеля движения за права животных, автора пока единственной на просторах СНГ книги "Биоэтика в высшей школе", задачей курса биоэтики для вузов должно являться не только ознакомление студентов с современными этико-философскими концепциями, касающимися места и роли человека в природе, но и способствование формированию у молодого поколения этичного отношения к окружающему миру живого. А это, в свою очередь, поможет создать условия для превращения современного общества в общество без насилия, взаимоотношения в котором опираются на нравственные принципы. Другая задача курса - с помощью изменения менталитета молодого поколения способствовать сохранению цивилизации и жизни на планете, которая является единственной средой обитания человека и других существ.

Имеет право на существование новый термин - ветеринарная биоэтика - принципы этичного отношения к животным ветеринарного специалиста. Система подготовки ветеринарных специалистов за рубежом давно направлена на выпуск ветврачей, проникнутых важностью оказания помощи животному. В сельскохозяйственных вузах Украины подготовка ветеринарных врачей должна помочь будущим специалистам ориентироваться в их работе на потребности животного, видеть в них чувствующих существ, имеющих самостоятельную ценность, а не просто орудия удовлетворения потребностей человека. В центре внимания ветеринарного врача должно оставаться животное.

Система подготовки биологов также должна позволять воспитывать у будущих педагогов и исследователей уважение к любой жизни, предоставлять им свободу совести, развивать понимание животного и сочувствие к нему. Хотя отношение человечества в целом к животным во многом не отвечает принципам этики и биоэтики, каждый вклад в укрепление биоэтических взглядов приближает время их полной победы. Именно биологи и ветеринарные специалисты должны показывать путь к гуманизации отношений человека и животных.